杨晓阳

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邬久益:癸巳蛇尾话蛇盒

  黄昏的太阳把一对翘首耸身的小蛇影贴向洁白的墙上,淡淡的风儿扭动着双蛇缠绵的身躯,或左或右,即合即离,似相依亲吻,似二蛇戏珠。那投影让人产生神奇的联想,感叹着癸巳蛇年已入尾末。

  这枚高8.5厘米的晚清竹雕渔篓形盒身,二蛇逐日盖纽旱烟盒(见图)为黔南水族之物,十多年前从三都一水家人手中求得。蛇自古被聚居黔南的水族先民奉为神灵,是水族崇拜的众多图腾中一位地神。蛇在水家有“顺”的象征,又有“寿”的寓意。世代农耕的水家流传着“蛇捕鼠,利于农”;“蛇伴兔,必定富”的俚语。故该盒身两面分别雕刻着兔、鼠纹及农作物,寄喻着水家欲借蛇神威力,年年风调雨顺,通过勤劳的农耕而致富延年。

  蛇在都柳江上游的部分水家山寨中还衍化出一段美丽的神话。传说古都柳江畔有一对花容如出一辙、品性截然迥异的姐妹。妹妹阿花勤劳俭朴,孝顺善良;而姐姐阿桂生性嫉贤妒能,残暴凶恶。不久村寨外来了位正直无私,能舍己为人,又重义轻利,以渔猎为生的蛇郎。阿桂阿花的老父亲欲招蛇郎为婿,遂问姊妹俩谁愿意嫁作蛇郎妻?姐阿桂嫌蛇郎穷酸,嗤之以鼻。阿花妹与蛇郎结为连理,夫妇用辛劳换来幸福。阿桂妒从心生,狠心将妹妹阿花推入水中害死,又冒充阿花与蛇郎生活。后真相大白,恶姐掉到河里淹死。蛇郎一个猛子扎入江中去寻找爱妻阿花。须臾清澈的都柳江涌起了微微细浪,蛇郎与阿花化作二条美丽的青蛇,在水中嬉戏追逐。倏地,二蛇两尾缠绵,双双跃出江面,追着太阳升腾而去。之后远近村寨将他俩祀为蛇神。这枚小小的水家二蛇逐日旱烟盒烙下了蛇郎与阿花的故事,也表达出水族人民惩恶扬善的道德观。


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